La Puna salteña fue nuevamente el epicentro espiritual y cultural de los pueblos andinos con la celebración de las 30 décadas de una ceremonia ancestral que convoca año tras año a comunidades originarias, visitantes y devotos de la Tierra.
Este año, el evento tuvo un momento destacado con la presentación de la escultura “Pachamama”, una obra cargada de simbolismo y espiritualidad, realizada por la artista Gladys Díaz Zepesky.
La pieza fue entregada a la Comunidad Collas Unidos, como parte del homenaje a la madre tierra y a los pueblos que mantienen vivo su legado.
La celebración contó con la participación del Cacique Miguel Siares, referente de la Comunidad Collas Unidos y uno de los principales impulsores de esta festividad desde sus inicios. También estuvieron presentes Teófila Urbano, René Ramos y Ariel Mogrovejo, periodista que desde hace años difunde la cultura ancestral del norte salteño.
Durante la jornada, se realizaron ofrendas a la Pachamama, convite al nuevo hotel Altos de la Puna, rituales tradicionales, expresiones artísticas llevadas a cabo por la Banda de Música de la Policía de Salta y comunitarias que refuerzan la identidad y la unión entre los pueblos.
La Fiesta Nacional se consolida como un evento de proyección federal, con fuerte sentido de pertenencia y una profunda conexión con la tierra.
En diálogo con InfoSalta, el periodista Ariel Mogrovejo resaltó: “El mes de agosto toca el corazón y el sentimiento de todos los que habitan esta Puna, y los que nos visitan también se van muy emocionados cuando comparten esta fiesta. Ya hace 30 años que Miguel Siares, junto a Teófila Urbano y toda la comunidad de Collas Unidos, logran hacer esta fiesta y mantener viva la cultura y el legado de nuestros ancestros aquí en la Puna salteña”.
La Lic. Zepesky, también habló con InfoSalta y contó: “Cuando vine a Salta hace 27 años que me enamoré, me encanta la cultura andina, me recorrí toda la cordillera, viendo diferentes pueblos”, cuando se refiere a la obra presentada en la estación del ferrocarril, la artista dijo: “esta obra en particular surgió a partir de la Doncella de Llullaillaco, yo hice la réplica de la Doncella hace muchos años para el Museo de Arqueología de Alta Montaña, para que se conozca y la gente la pueda tocar. Se hizo en un material fácil de tocar que desarrollé para que los niños ciegos lo puedan ‘ver con el tacto’, después hicimos la Niña del Rayo, y viajaba por todo el país y el mundo”.
“A partir de ahí quedó la conexión con el Llullaillaco (…) cuando apareció la Comunidad Colla querían revivir a la Niña y que ahora fuera una señora mayor, por eso la escultura tiene la misma pose que en el momento en que se quedó dormida…”.
Desde Salta, corazón de la Puna Argentina, esta festividad continúa proyectando una mirada colectiva que honra la Madre Tierra, preserva las raíces originarias y fortalece la cultura viva de los pueblos andinos.
📌 Nota realizada por Diario InfoSalta.
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